2026年10月31日至11月1日上午，由中国社会科学院大学社会与民族学院中国古典社会学(群学）研究中心、中国社会科学院社会学研究所《群学研究》编辑部主办的“新群学青年人才培养暨重大现实问题研究”研讨会在中国社会科学院大学良乡校区成功举办。会议以新群学为旗帜，把青年人才培养与重大现实问题研究结合。中国社会科学院大学副校长柴宝勇教授，中国社会科学院学部委员景天魁教授等多位专家学者出席了研讨会，研讨会开幕式由中国社会科学院大学社会与民族学院执行院长赵一红教授主持。

赵一红（中国社会科学院大学社会与民族学院执行院长）

赵一红将研讨会放在“十五五”规划起步与党的二十届四中全会所确定的“基本实现社会主义现代化夯实基础、全面发展关键期”这一时代坐标之下。她表示，此次研讨会以新群学为旗帜，是对哲学社会科学工作者应当用脚步丈量祖国大地、用耳朵倾听人民呼声、用内心感应时代脉搏这一要求的积极回应。

柴宝勇（中国社会科学院大学副校长）

柴宝勇对与会专家学者和青年才俊表示热烈欢迎，指出新群学是在加快构建中国特色哲学社会科学自主知识体系背景下，确立中国特有的群体性。他强调，新群学不是复古，而是“第二个结合”在社会学领域的具体展开，“欲立其学，先立其史”，群学找到了中国社会的根与中华文明的脉，走的是古今贯通、中西汇通之路。他以合群、能群、善群、乐群四义，从修身贯通至平天下，并表示学校将继续在学科建设、平台支撑、项目培育、人才引进、条件保障上支持群学研究中心，努力打造国家级群学平台。

景天魁（中国社会科学院学部委员）

景天魁回顾新群学已走过第一个十年，团队建立起群学概念体系与命题体系，2025年后进入成长阶段，布局为“中国古典群学研究、区域研究、重大现实问题研究、经典研究范式”四大板块。他强调，培养新群学人才不是一般教学任务，而是迎接中华民族伟大复兴、用优秀传统文化影响世界的神圣责任。他指出，二十一世纪要用中华优秀传统文化影响世界，群学讲合群、能群、善群、乐群，就是要建设和谐美好的生活，助力建设和谐美好的世界、建设人类命运共同体。最后，他期望与会者积极推进群学授课、培养群学意识，开设读书会、研习社、田野课堂，以最务实的方式进行群学培养。

研讨会主旨发言环节由西南大学国家治理学院副院长何健主持。

高和荣（厦门大学党委常委、宣传部部长）

高和荣提出推动群学从著作体系走向教学体系、凝聚学术共同体。教材是凝聚人才的中介与基础。他指出，需通过教材让学界与学子快速把握群学核心思想，回应学科交叉与入门需求；教材亦须回应重大现实问题，弥补本土社会学历史传统缺失、改变只讲西方社会学的局面。他强调《群学通论》的基础内容与当代现实、西方社会理论形成观照与对话。课程推广上，他建议设为必修或选修课，并办师资培训班，以教材立学、固本、传薪火。

黄家亮（中国人民大学社会学院副院长）

黄家亮表示，新群学学派已发展为特色鲜明的成熟学派，是当前中国社会学领域最具学派自觉意识、最具学派雏形的研究方向之一。他强调，学派形成需稳定学术共同体与基本一致的学术根本观点，保持生命力既要内部活跃研讨，也要在外部学术争鸣中回应怀疑、发展自己，持续传承则靠正确学术路线、坚定立场、平台支撑与有序代际传承。育人方面，他看重群学读书会、群学研习社、群学田野课堂三类载体，认为学派不是行政建制，而是共同体育人。

宣朝庆（南开大学社会学系主任）

宣朝庆以学术共同体如何构建为起点，把南开社会学的育人实践置于儒学现代化的精神空间中理解。他认为，大学在现代教育意义上同时是儒学现代化的精神空间，校训“允公允能，日新月异”、“敬业乐群”，皆是严复、张伯苓当年埋下的精神资源。他强调同时要继承中国社会学本土化精神，重视中国思想史、社会学史建设，接续梁漱溟再创宋明讲学之风。在师门共同体建设上，他主张师生教学相长、师生相得的关系，在田野现场进行人格教育、用思想点燃学生。

陈心想（中国社科院社会学所《群学研究》常务副主编）

陈心想介绍了期刊平台建设与青年人才培养的设想。《群学研究》栏目设立群学根脉、评传、重大现实问题等，推动刊物从探究群学根脉转入新群学学科建设，致力于凝聚学术共识、拓展群学研究范围。其中，青年扶持是办刊重点，刊物设“新秀”栏目，鼓励青年学生发表。在课程教材方面，他表明开设了全校选修课《群学与中国社会学崛起》，支持本科生阶段接触群学、理解群学。谈及群学发展他强调，群学的第三、第四个十年能否接续，关键不在口号，而在于能否把青年学生放进知识生产链中。

王君健（河南师范大学社会学院院长）

王君健在研讨会上汇报了百泉群学书院的人才培养构想。他指出，青年人才培养的核心问题是增强文化自信，为中国式现代化建设奠定基础。河师大拟依托百泉文脉，申请建设“博物长廊”，并在辉县小院争取办公室作为田野基地。在培养体系上，他提出本硕博课程分层，主张“从读文献走向读社会，从写论文走向解难题”。培养机制上实行双导师制，学院导师加田野或书院导师。面向AI时代，他提出五力：价值定力、理解与调查社会能力、理论创新能力、数字素养与协同行动力，主张以百泉为源、以太行为场、以群学为本。

赵联飞（中国社会科学院社会学所副所长）

赵联飞基于全国39所机构的调研，对当前社会学方法教学与人才培养作了反思。他指出，目前学生对研究方法满意度偏低，定量教学存在内容陈旧、案例缺乏、配套教材与数据集不足等问题。同时提出方法论培养中的张力，包括方法与技术之争、规范性与创新之间的张力、本土化与规范性之间的关系。在全球化发展下，他强调学派能否发扬光大最终取决于现实，并有两条判断标准：一是有没有历史与思想史的功夫，二是研究能否贴切现实、回应现实。

图赵亮员

图杨善民

图宋国恺

图何健

图顾金土

图牛喜霞

图庞志

图徐珺玉

图刁鹏飞

图杨嘉莹

图杨建海

10月31日下午，研讨会进行专题发言环节，分别由中国社会科学院大学社会与民族学院院长助理赵亮员副教授和中国社会科学院社会学研究所陈心想研究员主持。多位学者围绕新群学学科建设、课程教材、区域研究与青年人才培养分享成果。杨善民就新群学的学科定位与创新自觉作汇报；宋国恺就群学研究的创新自觉与标识性概念提炼作汇报；何健以“书写认同”为题，汇报规范性概念的历史变迁研究；顾金土汇报群学课程体系分类建设与该校实践做法；牛喜霞介绍以平台、载体、主体、路径“四链条”推进群学课程与团队建设；庞志汇报从群学视野反思社会工作青年培养；徐珺玉汇报群学研究课程七年建设经验；刁鹏飞围绕青年研究与新群学发言；杨嘉莹汇报在中国社会学史课程中讲授荀子群学及其历史绵延；杨建海汇报“群学与养老”两套研究方案。

图杨善民

图陈妍娇

图石金群

图王媛

图景乔雯

图郭金

11月1日上午，研讨会进入“新群学重大现实问题研究”环节。杨善民介绍《新群学与再合作化》提纲，陈妍娇就《新群学重大现实问题研究》作研究和写作进展汇报，石金群介绍群学与青年相关研究。此外，宣朝庆、何健、陈心想、牛喜霞、王媛、景乔雯等多位学者共同参与研讨交流，围绕新群学与再合作化、群学与青年研究、区域研究及学派建设等话题展开讨论。

总体来说，本次研讨会既聚焦重大现实问题的研究推进，也关注青年人才培养与课程教材建设，新群学以学派自觉推动学科发展的取向在讨论中进一步清晰，最后研讨会在交流中顺利落幕。

撰稿：姬英姿

摄影：刘柯欣、董炤昕

编辑：张天帅

审核：赵一红、庞志